Por que Jesus não pôde fazer milagres em sua cidade natal

Nas margens das Filipinas, um pescador descobriu uma pérola muito grande e disforme. Não foi bonito. Parecia mais uma ameba, com bolhas e dobras por toda parte. Ele levou o achado incomum para casa e o guardou embaixo da cama.

Quando ele se mudou, dez anos depois, não tinha mais utilidade, e o entregou ao escritório de turismo local. Acabou sendo a maior pérola do mundo, com um valor estimado de aproximadamente US $ 100 milhões.

É fácil perder o valor de algo quando ele não tem nenhuma semelhança com o que estávamos pensando. As escrituras nos dizem que as boas novas do reino são como uma pérola de valor inestimável (Mt 13:45). Mas e se não parecer com nenhuma pérola que já vimos?

Há uma história nos evangelhos sobre uma época no ministério de Jesus, quando ele retornou à sua infância, pisando nos terrenos de Nazaré. A recepção foi menos do que estelar, porque ele não parecia a esperança que alguém esperava.

Não há lugar como o lar

Marcos nos diz que Jesus e seus discípulos visitaram sua cidade natal no sábado. Ele entrou na sinagoga e começou a ensinar de uma maneira que surpreendeu seus ouvintes. As pessoas ficaram chocadas que esse homem que eles conheciam desde a infância teve a audácia de dizer as coisas que ele fez, como se tivesse autoridade e credenciais para fazê-lo. Foi ofensivo.

Essa recepção impactou a obra de Cristo fora da sinagoga:

Ele não podia fazer nenhum milagre lá, exceto impor as mãos sobre algumas pessoas doentes e curá-las. E ele ficou surpreso com a falta de fé deles. (Marcos 6: 5–6)

É um pouco chocante ler que Jesus não conseguiu realizar nenhum milagre naquele dia. O que aconteceu? Pelo valor de face, parece que a falta de fé das pessoas era sua criptonita, como se o enfraquecesse ou lhe roubasse seu poder. O incidente parece uma nota de rodapé triste para um dia errado, onde Cristo não podia fazer o que ele realmente queria fazer. Aqui está um conto preventivo contra os perigos da descrença.

É verdade que a fé é essencial para a vida cristã (Hb 11: 6). É difícil receber algo de Cristo se não acreditamos que ele possa oferecer isso em primeiro lugar. Mas isso é tudo o que há nessa história? Isso não passa de um aviso sobre o que acontece quando a fé é inferior? Nesse caso, a incredulidade do povo de Nazaré (ou nós) substitui Cristo como o personagem principal.

Na peça Peter Pan, há um momento em que os membros da platéia devem bater palmas se acreditarem em fadas para que Tinkerbell viva. Sua própria existência depende do volume dos aplausos.

Pai Nosso

Podemos adotar uma atitude semelhante em relação a Jesus, tornando sua força dependente da força de nossa fé. Ficamos preocupados com a suficiência de nossa própria crença, agonizando com a pergunta: temos fé suficiente para fazer milagres acontecerem? Isso coloca Cristo à mercê de nosso compromisso com ele. E nossa inquietação aumenta à medida que aumentamos a pressão para gerar nossa própria adequação.

É uma mudança sutil, porém perigosa, em nosso foco. Como o autor Bryan Chapell coloca em seu livro O Evangelho Segundo Daniel: Uma Abordagem Centrada em Cristo, quando estamos naquele lugar: “Nossa fé não está tanto em Deus, mas na quantidade de crença que evocamos. controlá-lo. “

No primeiro versículo de seu evangelho, Marcos deixa claro que seus escritos têm um tema: “Jesus, o Messias, o Filho de Deus” (Marcos 1: 1). Cada linha apoia sua afirmação de que Jesus é o Messias. O autor permanece singularmente no tópico ao longo de todo o livro.

Isso inclui esta passagem. Apesar das aparências, não se trata principalmente de seguidores e seu papel em fazer milagres acontecer: trata-se de Jesus Cristo, o Filho de Deus. E é sobre a força dele – não a fraqueza dele.

Quando Marcos diz que Jesus “não pôde” realizar obras poderosas lá, ele não está sugerindo que o Senhor estava incapacitado de alguma forma. Como o estudioso do Novo Testamento William Lane deixa claro em seus comentários sobre Mark, o “não poderia” é um princípio mais que poder. Realizar milagres na ausência de fé era impossível, porque teria contraditado diretamente a mensagem de Cristo.

Não há necessidade de aprovação

De fato, a escolha de Cristo de não fazer nada nesta história incorpora uma verdade maior. Em vez de indicar falha, sua inatividade disse ao mundo exatamente quem havia chegado. O teólogo P. T. Forsyth, em A crucialidade da cruz, faz alusão à forma como o silêncio de Cristo fala muito sobre o Pai Nosso. Da mesma forma, a própria falta de uma exibição dramática em Nazaré se torna uma revelação do caráter de Jesus.

Pense por um momento no povo de Nazaré. Eles não podiam aceitar Jesus como o Filho de Deus. Toda a noção de que ele era especial era ofensivo. Não se encaixava na compreensão do mundo.

E por quê? Pessoas importantes têm dinheiro. Eles têm boa aparência, escolaridade certa, currículos impressionantes, conexões com outros indivíduos influentes. Jesus era apenas um garoto local que não era diferente de qualquer outra pessoa que tinha uma história de origem superficial e um conjunto de habilidades de colarinho azul. Humanamente falando, ele não tinha credenciais para merecer prestando muita atenção. Isaías havia falado com esse fato séculos antes: “Ele não tinha beleza ou majestade para nos atrair a ele … e nós não o estimamos” (Isaías 53: 2–3).

Diante desse ceticismo e hostilidade total, Jesus escolheu não fazer milagres. Se eu estivesse no lugar dele, acho que teria ido na direção oposta. Dada a minha tendência de querer a aprovação e a aceitação de todos, eu pensaria: “Aqui está uma oportunidade de conquistar essas pessoas. Eu devo dar a eles o que eles querem. Eles não acreditam agora, mas se eu fizer algo impressionante, isso os convencerá de uma vez por todas que eu realmente sou o Filho de Deus. ”

Louve a Deus que Cristo não compartilha da minha insegurança. As pessoas estavam sempre pedindo um sinal, alguma evidência de suas alegações. Foi necessária uma tremenda força interior para não agir em um esforço para provar a si mesmo. Essa força veio de estar firmemente alicerçado no amor e no deleite de seu Pai (Marcos 1:11). Essa foi a única avaliação que contava, e ele ficou completamente satisfeito com seu Filho antes mesmo de começar seu ministério público.

Esse amor inabalável foi o fundamento que libertou Cristo da compulsão de lutar após a aprovação da multidão. Ele poderia manter o foco em sua missão singular sem ser pego na armadilha de satisfazer as expectativas de todos. Ele veio para economizar, não para vender.

Prenúncio de tentação

É fácil nos convencer de que causar a melhor impressão nas pessoas é o que mais servirá ao evangelho. Nossa lógica é que, quanto melhor empacotarmos a mensagem, mais atraente será Cristo.

No entanto, nossa motivação para querer ser espetacular pode muitas vezes remontar ao medo. Medo de rejeição. Medo de parecer estúpido. Medo de ser mal interpretado. Medo de não ser suficiente. Quando essas ansiedades estão por trás de nossos esforços, não estamos mais vivendo da realidade de que Deus nos ama além da medida e nada pode nos arrebatar de suas mãos.

Pai Nosso

A disposição de Cristo de sofrer o mal-entendido e a rejeição de seu próprio povo não é apenas um subproduto infeliz de um dia que deveria ter sido diferente. É ele revelando seu caráter de uma maneira que excedeu em muito qualquer validação que ele poderia oferecer através de uma exibição milagrosa. Aqui está o Filho de Deus, sofrendo injustiça e portando iniqüidade sem se defender. Aqui está o Senhor do céu voluntariamente abraçando o desamparo. E vislumbramos o Cordeiro que ficou em silêncio diante de seus tosquiadores (Isaías 53: 7).

A tentação de impressionar em sua cidade natal prenunciou a tentação que Cristo enfrentou durante sua provação e crucificação. De Pilatos aos sacerdotes e aos discípulos, todos assumiram que a melhor coisa que Jesus poderia fazer era ajudar a si mesmo a não ser crucificado. Essa parecia a escolha óbvia para qualquer pessoa com o poder de que dispunha que Jesus alegou ter.

Os líderes religiosos olharam para ele pendurado na cruz e a verbalizaram diretamente: “Que este Messias, este rei de Israel, desça agora da cruz, para que possamos ver e crer” (Marcos 15:32).

No entanto, se ele tivesse escutado a lógica deles e usado seus critérios para tentar provar a si mesmo – milagrosamente descendo da cruz – ele teria minado o cerne de sua missão e se desaprovado. A verdadeira demonstração de seu poder era o oposto do que todos estavam querendo dele. Ele mostrou sua força sem fazer nada, permanecendo ali mesmo na cruz. E foi sua morte, não uma fuga notável, que levou o centurião a dizer: “Certamente este homem era o Filho de Deus!” (Marcos 15:39).

Todo milagre um presente

Kosuke Koyama escreveu em Three Mile a Hour God: “Jesus Cristo veio. Ele caminhou em direção ao ‘ponto final’. Ele perdeu a mobilidade. Ele foi pregado. … Neste ponto de ‘ponto final’, a igreja apostólica proclama que o amor de Deus ao homem é finalmente revelado. ”

Falamos frequentemente de ser crucificado com Cristo. E se é assim que parece? Não fazendo nada e abraçando nossa impotência. Não explicar, defender ou provar a nós mesmos. Sendo levado a um ponto final, onde, como Brené Brown coloca, você “deixa claro de quem é a sua opinião”.

Não gosto muito de parar completamente. Quando chego ao ponto de fadiga total no ministério. Quando sou tratado injustamente. Quando sou incapaz de criar mudanças. Parece errado. Onde está a vitória? Onde está aquele que é totalmente capaz de tirar o fôlego?

Na ausência de milagres, surge uma maravilha maior: um Salvador que transforma meu sofrimento permanecendo comigo por meio dele. Em vez de se curvar às minhas demandas por prova de seu poder, ele entra nas vagas de maneiras muito mais redentivas.

Quero ter uma grande fé que espere ansiosamente pelo Jesus que produz vinhos, cura doenças e caminha pela água. Quero viver como tudo é possível para quem acredita (Marcos 9:23).

Mas é bom saber que a obra de Cristo nem tudo depende de mim. Suas mãos não estão atadas pela descrença. “Se somos infiéis, ele permanece fiel” (2 Tim. 2:13). Ele está presente no silêncio das não respostas, fiel a si mesmo, independentemente da minha confiança flutuante.

Todo milagre magnífico com que ele nos agrada é um presente digno de celebração. Que ele também nos dê olhos para ver e confiar que mesmo sua inação – talvez especialmente sua inação – reflete seu ponto final na cruz. Porque é apenas a sua aceitação da sepultura que nos traz a esperança da ressurreição, o melhor milagre de todos.